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恩赫畢雷格放棄城市生活回歸鄉村。圖／法新社
呼蘭的父母目前仍留在草原過著放牧生活。圖／法新社
「森林人」歐洪加納馬尼亞瓦族以森林為家。圖／美聯社
烏蘭巴托城市景觀與草原截然不同。圖／美聯社
蒙古遊牧人巴楚赫以天地為家。圖／法新社
剛完婚的巴基斯坦「雨季新娘」與丈夫。圖／法新社
巴基斯坦童婚新娘。圖／法新社
印尼緯達貝鎳礦區進出的卡車。圖／美聯社
巴楚赫為了遊牧放棄繼續受教育。圖／法新社
編譯／潘楠慕
提到蒙古，大多數人的印象都是逐水草而居的遊牧生活，不過，現在許多蒙古年輕一代選擇離開父祖輩幾世代賴以維生的草原，搬到城市生活；另一方面，也有不少久居城市的人回頭嚮往簡單樸素的草原生活。蒙古人的生活型態轉型，也衍生出城鄉之間的隔閡。
36歲的呼蘭（Bat-Erdene Khulan）正是這場生活型態轉型的縮影。呼蘭小時候過著冬天頂著寒風騎馬，夏天幫父母照顧牲畜的放牧生活，然而，如今的她早已離開草原，拿著政府獎學金，在盧森堡取得碩士學位後，現在與丈夫和7歲的兒子一起定居在首都烏蘭巴托，從事金融顧問。
根據世界銀行（World Bank）的數據，蒙古340萬人口中，雖然目前仍有4分之1的人維持游牧生活，但是過去20年間，已經有數十萬人選擇搬到烏蘭巴托，現在，全國將近一半人口都集中在這座城市。
呼蘭說，有許多跟她一樣在草原長大的人，拒絕繼續過著得靠勞力、和自然搏鬥的生活，「他們選擇在城市用不同方式過日子」，享受現代化的設備、教育和福利。
42歲的恩赫圖雅（Khorol Enkhtuya）是另一個例子，父母原本希望她接下家族的遊牧工作。她說：「我記得靠著燭光，讀著僅有的一本破舊民間故事書，同樣的故事看了一遍又一遍，直到我母親意識到，我需要接受更多教育。」父母送她到離家150公里遠的城市念中學，為她日後生活轉型鋪路，現在她是一名專門負責福利事務的公務員。
恩赫圖雅表示，她很幸運，擁有許多老一輩蒙古女性沒有的機會。呼蘭的60歲母親阿塔胡亞格（Sanduijav Altakhuyag）就是在蒙古民主轉型階段，錯失了這樣的機會，她說：「我希望我的孩子能擁有我無法擁有的。」
在蒙古傳統父權文化中，兒子通常肩負繼承牲畜和家庭生計的責任，但這也意味著，他們受教權會因此被忽視。25歲牧民巴楚赫（Luvsanbaldan Batsukh）就因為繼承遊牧家業，而無法接受更多教育。
另一名27歲的牧民甘巴特（Gan-Erdene Ganbat）則點出年輕牧民面臨的社交困境：交友圈小，尋找交往對象的機會少之又少，還面臨被城市人瞧不起。他說，「現在的女性傾向於按照自己的方式生活，比較喜歡城市」。
然而，在另一方面，也有一些城市居民受夠交通、噪音和空氣汙染，加入回歸鄉間。護膚產品企業家巴特澤澤格（Chagdgaa Battsetseg）和43歲前出版商恩赫畢雷格（Khurtsbaatar Enkhbileg）都放棄城市生活，回到草原，過著放牛羊吃草的日子。城市鄉巴佬初到鄉下，也被鄉下人質疑撐不過1年，恩赫畢雷格說，他花了幾年時間，調整心態，才適應草原上得完全看天生活的方式。
這種城鄉之間的人口流動，不可避免地引發了文化認同的問題。呼蘭指出，城市居民對鄉村同胞存有偏見，牧民也不了解城市人面臨的困難，「雖然我們都說著同樣的蒙古語，但我們卻不了解彼此」。
印尼擴產鎳礦 衝擊原民與生態
在全球電動車產業蓬勃發展推動下，擁有全球最大鎳礦蘊藏量和生產量的印尼，正積極擴大開採鎳礦。然而，鎳礦產業快速擴張，正對環境和原住民族群造成嚴重衝擊，尤其危及北馬魯古省至今仍遺世獨立的歐洪加納馬尼亞瓦族（O'Hongana Manyawa）。
根據估計，歐洪加納馬尼亞瓦族中有300到500人仍維持四處狩獵採集生活方式，但是位於北馬魯古省的緯達貝（Weda Bay）鎳礦開採計畫擴大，正為這個古老族群帶來前所未有的生存威脅。
「國際氣候權利組織」（CRI）的調查顯示，緯達貝鎳業公司（Weda Bay Nickel）礦區內已有約1400公頃森林被砍伐。專家指出，這些原住民失去土地和食物來源，愈加被迫與外界接觸，可能使他們暴露在未曾接觸過的疾病傳染風險。
印尼「原住民權益捍衛者協會」（AMAN）倡議者阿古斯（Syamsul Alam Agus）表示，緯達貝鎳礦計畫讓原住民「被包圍，領地被控制」。國際原住民權益組織「國際存活人權」（Survival International）代表羅素（Callum Russell）直言，「對歐洪加納馬尼亞瓦族來說，情況已經如同末日」。
共同持有緯達貝鎳礦公司的法國礦商埃赫曼（Eramet）表示，該公司取得的25年開採期內，將開發4萬5000公頃特許區中約6000公頃，創造1萬4000個直接就業機會，逾152萬美元（約新台幣4800萬元）的社區投資。
然而，礦業開發還帶來嚴重的汙染問題，CRI調查發現，當地河流和沿海水域遭重金屬汙染，可能就與採礦有關。環保人士阿納科達（Dewi Anakoda）警告，「如果這種情況持續下去，不到20年，我們的森林就會被完全清空，我們將感受到長期的生態影響」。
巴基斯坦洪患效應 童婚率彈升
氣候變遷導致巴基斯坦雨季降雨愈加極端，除了釀成水患，還助長童婚率反彈升高，許多父母因為風災陷入經濟困難，選擇將尚未成年的女兒出嫁，希望女兒能過好日子，也用聘金改善自家生活。
住在巴國信德省達杜區農村的14歲莎米拉（Shamila）和13歲阿米娜（Amina）姊妹6月同時嫁人，成為眾多「雨季新娘」的最新例子。莎米拉回憶，當初聽到父母要把她嫁給年紀是她2倍的未婚夫時，還開心期待婚後有更好生活，然而，現實情況並非如此，她婚後反而擔心未來情況會更糟。
巴國居全球第6高的童婚率近年才稍見下降，但是2022年雨季一場空前大洪水，又導致童婚率反彈。每年夏季季風攸關巴國農民生計和糧食安全，但是氣候變遷使季風變得更強，增加釀災風險，2022年那場水患淹沒全國3分之1地區，位於農業帶的信德省許多受災村莊至今未能復原。
該國非政府組織「喚醒世界」（Sujag Sansar）創辦人比赫馬尼（Mashooque Birhmani）說，這場洪災造成新一波「雨季新娘」，許多家庭為了生存，將女兒提早嫁出去換取金錢，光是重災區之一達杜，災後已有45名女童被迫結婚。
這些新娘的父母說，他們是希望女兒不用再過貧窮的日子。莎米拉夫家提出的聘金20萬盧比（約新台幣2萬2000元），對這個大多數家庭每日生活費僅1美元的村莊來說是不小的數目。
31歲婦人謝赫（Dildar Ali Sheikh）也曾因為經濟壓力，想讓女兒米塔布（Mehtab）10歲就出嫁，在「喚醒世界」介入下暫時延後。但是米塔布說，每到雨季，她就會擔心又得嫁人，「我不希望自己也走上這樣的路」。
